傻子的快乐语录_谁说傻子不快乐
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从某种角度看《天下无贼》,也许我们能看到的傻根更像是对金庸笔下郭靖的翻版,包括他们都是从一个相对淳朴而人烟稀少,不发达也不现代化的地方默默成长。傻根说他们家乡,在山里见到牛粪,用小石子绕着画个圈,隔个三五天没人会去动它,因为他们都知道这已是别人的了。封闭的地理环境让他们变都得茁壮而且有着善良的固执。于是在这种共有的基础之下,郭靖的伙伴可以是飞在空中的神雕,而傻根的知心朋友却是那些荒野中栖息的狼,郭靖施舍了打扮成小乞丐的黄蓉,而傻根则用自行车驮着落魄的王丽赶路,他们为此而开心,虽然对于他们来说这只是一种简单的快乐,只是小小的善,可是在这个冷眼暗箭的世界,任何人都不会轻易给予陌生人好心的世界,无论是在宋朝还是在现代,他们的质朴却显得是那么让人感动相反,面对“傻根”这样只要相信他人就能够获得的单纯快乐的人,反而是那些所谓的聪明人所可望而不可及的。黎叔不可能没有烦心事,人心散了队伍就会不好带。这可能促使他没事儿就得在提高自身技术含量的同时,还要钻研一下管理学方面的书,以期达到超越自己也超越前辈的目的。
而且为了不可预期的追捕他也必须时刻准备着伪装逃亡,为了提高经济效益又不得不想方设法引进人才。提心吊胆,殚尽竭虑的黎叔不可能不累,只是他在深夜里边摸生发精边叹息的声音没人会听见。王薄、王丽也并不快乐,从最开始他们所选择过的就是亡命鸳鸯的生活,在弱肉强食的世界里他们只能靠出卖良心向食物链的上一层攀爬,颠沛流离支配了他们的路,于是唯有借助佛的信仰来洗涤自己的罪恶,王丽想做回好人,并为那个即将到来的生命而陷入惶恐不安。王薄却告诉她,你真把自己当菩萨了?你是贼!做一万件好事你还是一个贼,这辈子翻不了案。在光鲜的外表之下,王丽只是不想做一个贼的的愿望显得是那么的易碎而渺小。他们辗转的是不为人知的隐痛与暗伤。其实,如果说王薄与王丽想保护的是“傻根”天下无贼的梦,倒不如说他们想维系的是傻根的快乐。就像王丽说的那样,我们走了那么远的路,就遇到傻根一个对别人没有设防没有戒心的人。
他们的梦已经没有了,但是却仍然不想让残酷的现实淹没傻根的心。在这列浩荡的列车上,老谋深算的黎叔,保护傻根的王薄、王丽,想篡位的老二,争风吃醋的小叶,人情味儿的便衣,其实每个人都在勾心斗角,暗中窥探,于是,长夜漫漫,所有的聪明人都无法安然入睡,却只有心无旁鹫的傻根睡得香甜。其实,傻根的快乐每个人都有过,可是却又都不得不慢慢舍弃。这快乐简单而容易满足,但是却又往往让那些曾经甘愿放弃这份快乐的人嫉妒,黎叔冒着风险用钩子小心地把傻根的六万块钱偷走,显然并不是缺少盘缠,他是嫉妒,凭什么你一个不谙世事的傻根就可以让王薄、王丽拼死保护,而我机关算尽的黎叔最后却弄得个众叛亲离?连保护傻根的王薄也曾经呢么嫉妒,他问:“他凭什么不设防?他凭什么就不能受到伤害?”他说,我偷了他的钱是让他获得新生!这句话让所有在世俗中挣扎彷徨,曾经拥有简单而美好梦想的人心碎,现实的单纯与无知换来的只能是背叛与伤害,于是每当有一个孩子长大,就必然有一声叹息伴随。而刘德华则在电影里说,生活要求傻根必须聪明起来,做为一个人,你不让他知道生活的真相,那就是欺骗,什么叫大恶,欺骗就是大恶。电影里有这样一个镜头,王丽为了让傻根能在天下无贼的美梦里继续酣畅,因此想把王薄拿到的傻根的钱还回去,她对傻根说要变个戏法给傻根看,把鸡蛋抛出去,然后可以再在自己的兜里找回来,傻根看到被找回的鸡蛋憨憨的乐了,王丽说你看看你包里少了什么?傻根翻着包越翻越慌张,他抬头看着王丽说,姐,俺钱没了!王丽说,你的钱在姐的包里。傻根去翻,王丽问,有没有?傻根瞪大了眼睛看着王丽说,没有!王丽一惊,没有?低头就要确认,傻根却憨憨西笑着说,是骗她的,钱在她的包里。
无边的俗世红尘,不知哪一天会淹没傻根的脚踝,在他撒了第一个谎之后而王丽扔出去的鸡蛋孤零零地在铁轨上,在荒凉而空旷的大地上,映衬得这个被精心呵护的故事格外凄凉。曾经有位编辑对我说,那么多人看完《天下无贼》的电影后都很感动,也都很喜欢傻根这个人,我说,现实太冰冷了,才会有人喜欢童话。其实,每个人的家乡都在沦陷,傻根的家乡是否依旧如昔,火车的终点究竟会带着傻根驶往残酷的现实还是罗曼蒂克的乌托邦,没人会知道。那个不会悲伤的傻根,是否也会在时间的洪流中慢慢长大,等待着某一天,那一声沉重的叹息碾过心头,没人会知道。每个人都在辗转的长大,米歇尔福柯告诉我们,愚笨并不取消愚人到达真理的过程,愚人只是比一般人更缓慢地到达真理。而傻根究竟会到达什么样的真理,也没人知道。电影的开始,一滴金漆缓缓跌落在地,仿佛佛陀的泪水,怜悯地凭吊着芸芸众生。
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