[为惜春风去渺茫]为惜春辩白
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在《红楼梦》中,贾惜春留给许多人的印象无疑是冷漠、胆小、看破红尘、不近人情,可是,难道惜春真的是如此吗?
首先,关于惜春冷漠。许多读者认为惜春冷漠大概就是因为惜春“心冷口冷心狠意狠”地把无罪的入画撵了出去,并且还说“或打,或杀,或卖,我一概不管”。可是,若细细想来,也是情由可原的:在书中,对惜春的身世只这么说,贾敬在她出生后不久就离家住进了“玄真观”,母不详。这便是让惜春孤僻的一个原因,另一个原因就是惜春一出生便接到荣国府来住,其实质也是寄人篱下的。因此,在贾府的各种欢乐宴席中,很少见惜春参加,即便是参加,也不过是一个串场,意思一下便回蓼风轩了。在贾母让惜春作画一回中,当“天气寒冷了,胶性都凝涩不润”,贾母依然叫她“不管冷暖,你要画去”,“我当下就要的,你别脱懒儿”。可见贾府的人对惜春的冷漠的态度。在这种情况“无”父无母的情况下,最需要别人搂抱、关爱的惜春,无缘倒入贾母的怀中、无缘受到家人的关爱,一个贾家的小姐,受到家人的如此“关心”,她能与其他姑娘们亲密无间地相处吗?当贾家被抄后,惜春说“善恶生死,父子不能有所助,何况你我二人之间?”,她说这句话,其实就是一种成熟的表现,是对贾府的不满,对宁府的不满,宁府的腐化、男女的污秽,使她已经不能忍受了,因此,为了自己灵魂的高洁,她只能这样,作一个样子,让别人觉得她“无情”、“冷漠”,好让她以后出家,不在这攀龙附凤的家族中生活。
惜春素日与书卷为伴,她从书中明白了许多道理,也从书中看到了贾府的乌烟瘴气,其中“元妃省亲”一回中惜春所做的诗便可以证明:众人都以“景”延伸为将来贾府的欣欣向荣的景象,但独有惜春作的诗只写景,而不写“家”,可见惜春早已看破红尘。在书中我们可以经常看到她的这样的思维轨迹:“在如此一个水深火热的家庭,弄不好便会臊给自己一身灰。”更重要的是,惜春心理的成熟使她已经看到了一个泱泱大家最后的悲哀,她的冷漠也是来源于如此一个光辉家族最后要泯灭的一种绝望,一种无能为力的沮丧,使她丧失了对生活的憧憬,于是,她把精神寄托给“佛”,与尘缘一刀两断,更何况,惜春自己说的“不做狠心人,难得自了汉”就更能说明她对“佛”的向往,对世间的嫉恨,但她的出身使她无法去反抗以贾母、王夫人为首的“封建派”,因此只能选择逃避来反抗封建的礼教,也就是出家为尼。而她说的“生在这种人家,不便出家”一句由说明了她是很顾大体的,想到自己出家后贾府在人们中的形象会变得更加恶劣,于是没有武断地落发为尼,而在贾府败落后才作出决定。而她刚开始被尤氏认为“冷心冷面”“怪道都说四姑娘年轻糊涂”也是因为“你们不识几个字,所以都是些呆子,看着明白人,倒说我年轻糊涂”,一般不仔细品读,会很难理解这段文字,其实质意思大概是:你们平时对我漠不关心,看不起我,我今天就让你们见识一下,我的真正的志向你们怎能理解?!
而且,许多读者认为惜春总是推卸自己的责任,其实恰恰相反,惜春是很有责任心的,其中第一百十二回妙玉被劫后有这样一段:
“贾政邢夫人等先后到家,到了上房哭了一场。林之孝带了家下众人请了安,跪着。贾政喝道:“去罢!明日问你!“凤姐那日发晕了几次,竟不能出接,只有惜春见了,觉得满面惭愧。邢夫人也不理他,王夫人仍是照常,李纨,宝钗拉着手说了几句话。独有尤氏说道:“姑娘,你操心了,倒照应了好几天!“惜春一言不答,只涨红了脸。宝钗将尤氏一拉,使了个眼色,尤氏等各自归房去了。”
这是她与尤氏交往已一段时间后的尤氏所言,从中可以看出:惜春是一个很有责任心的女子。
另外,惜春在众女子中可以说是一个年纪较小的一位,她的胆小也由于此,另一个原因便是:惜春是一个讲脸面的人,对事情都有一颗“面子”心,也就形成了她的胆小。但是,在一个仕宦之家,哪个女子不顾及自己的脸面?惜春的爱面子也是可以理解的。
惜春是很有预知和洞察能力的,她能从自己姐姐们的命运而看到自己的结局,正所谓“勘破三春景不长”,又看到了整个贾家的命运。她的大智慧也是因为她清楚地认识到了“说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来,谁见把秋捱过?”当她听说妙玉被劫后想到“迎春姐姐磨折死了,史姐姐守着病人,三姐姐远去,这都是命里所招,不能自由。独有妙玉如闲云野鹤,无拘无束。我能
学他,就造化不小了。但我是世家之女,怎能遂意。这回看家已大担不是,还有何颜在这里。又恐太太们不知我的心事,将来的后事如何呢?”以及“做了女孩儿终不能在家一辈子的,若象二姐姐一样,老爷太太们倒要烦心,况且死了。如今譬如我死了似的,放我出了家,干干净净的一辈子,就是疼我了。况且我又不出门,就是栊翠庵,原是咱们家的基趾,我就在那里修行。我有什么,你们也照应得着。现在妙玉的当家的在那里。你们依我呢,我就算得了命了;若不依我呢,我也没法,只有死就完了。我如若遂了自己的心愿,那时哥哥回来我和他说,并不是你们逼着我的。若说我死了,未免哥哥回来倒说你们不容我。”也说明了她的理智、冷静与成熟。实际上,惜春是唯一真正有佛缘的人,是真正的“一念不生,万缘俱寂”,她是自己给自己选了一个良好的归宿,虽说清心寡欲了一生,却让她过上了她理想中的生活,从心理上讲,她是幸福的。
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