【文字与文学的关系】当文字变成文学
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当文字变成文学，一部荡气回肠的文学演变史便开始了它的漫漫征程。人们便在文学的引导下，品味生活的点点滴滴，体会感情的柔滑细腻。
在人类的文化长河中，文学如一个包容万千的俱乐部。
在温暖的壁炉旁，你可以倾听桑迪亚哥不屈的心灵，可以审视欧也妮?葛朗台可悲的人性，可以聆听海燕搏击风暴的怒吼，亦可感受堂?吉诃德的诙谐与荒唐。
无论在哪个时代、哪个地域，文学赠与我们的都不仅仅是一个个波澜壮阔的故事，更教会了我们如何审视自己、解读社会。帕斯卡尔曾经说过:“人是一棵会思考的芦苇。”面对自然，人类恐怕只是不堪一击的芦苇：然而正是因为思想的武装，人类才拥有了值得敬畏的生命。当封建王朝风雨飘摇的时候。伏尔泰用《百科全书》联合同道，用《哲学通讯》启迪大众，最终敲响了波旁王朝的丧钟；当新文化运动方兴未艾的时候，鲁迅早已弃医从文，誓用笔尖扎醒闲人麻木的心灵。
文学就是凝聚优秀思想的磁石，教会后人怎样思索，怎样更加便捷地前行。
读《庄子》，我们能够感受心灵的自由，领悟豁达的生死观，更加从容地面对人生；读顾炎武的《日知》，我们顿觉身上的责任千斤重，以一种敬畏的态度面对今后的路；读鲁迅的《<呐喊>自序》，我们懂得只有唤醒人民大众，国家和民族才会有希望、有前途……
会有希望、有前途……
时至今日，我们处在一个相对稳定、和谐繁荣的社会，虽然不再饱受战争的伤痛。虽然不再有刻骨铭心的亡国之恨，生活本身也越来越简单化、粗鄙化、势利化，然而这并不代表我们可以毫无顾忌地享受物质生活，“大腹便便”地将文学弃之千里。当然，没有谁会在饥肠辘辘之时去咏诵圣人的豪言壮语，但这并不是说就可以放弃文学。文学赋予我们思想，没有思想的人类，只能是一具空壳，只能在物欲横流中游荡。
文学不是“高雅”的代名词，物质亦不是“庸俗”的象征。家给人足、华灯初上之时，手捧香茗。在幸福温饱中品味唐诗宋词的字字珠现，岂不乐哉?常言道：“欲不可纵，纵欲成灾”，知道把握好“度”，“物欲”会与“精神”共融共通。
其实，在物欲横流的今天，文学更应成为我们走近生活的桥梁，这才是文学的时代含义。我们既不应滥用文学附庸风雅、自命清高，也应摒弃文学，一味地追名逐利、挥霍光阴。最重要的是要将文学融人我们的物质生活，取得物质与精神的双赢。毕竟，文学源于生活！
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