以仰望为话题的作文_关于高三作文仰望为话题

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　　仰望，从某种意义上说是一种精神上昂扬的生存姿态，它是生命凝神关注然后形成一种冲天的力量;下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。

　　仰望，一种精神姿势

　　银河，星系璀璨与完美的表述。着眼星空，我愈感深沉，它唤起我内心强烈的敬畏与赞美。仰望星空是一个朴素的举止，它所蕴含的生命美学与人生价值濡染、感动了许多人。这是一种深情的动作，他教给人们如何怀虔诚之心，如何执谦卑之礼。

　　仰望更有着精神的内涵，那应是“憧憬、虔敬、皈依、忠诚”，是对自身的一种勉励，更是内心的一种呼唤一种向往。仰望星空使人端正，在这个历程中酝酿空灵隽永的清香与滋味，使人乐此不疲的终身向往以获得对人间的解读。仰望星空象征着一代人的文化品性和精神姿势，它承载一代人的梦，完成一代人的梦。对于人类，仰望始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的乳汁，享有的是智慧和激情。

　　一个人对星空的态度源于“仰”的敬畏。是生活的彰显，人格的展示。贝多芬呼喊“我的天国在天空”，屈原问天“夜光诃德，死而又育”，张若虚唏嘘着“江畔何人初见月，江月何年初照人”。正是在星光的抚照和萦绕下，人才获得对星座的认知，感受到上天的恩赐，确定了人生的方向，从而获得生命的镇定。追溯古文明起源，你会发现，最早的文化灵感和生命智识莫不是受孕育于对天象的注视，莫不诞生于玉穹苍庐的感召和月晕星辉的喻示。在星空的诠释中，日月交迭，星转斗移，阴晴亏盈莫不显示于天空的生息，银河的璀璨完美莫不昭示人间的繁荣昌盛。

　　星空，对于人类来说，不仅是可供欣赏的美景，更是精神的依赖;不仅是光线的来源，也是梦的来源。它驾驭人类的文明之梦，遨游于天际，撒播文化与知识。失去星空的笼罩和滋养，我们的精神会暗淡和冷寂许多;漫漫长夜之中唯有孤独寂寞 ，那应是不尽的无眠，对生活的无望。

　　星空，如同人生的山顶。生命之上应是上苍，星空应是唯一的“上苍”。星空，是美的聚集，是精神的依托，是生命的期望。仰望星空，就是仰望希望，仰望灵魂。

　　人，总要仰望点什么

　　仰望，从某种意义上说是一种精神上昂扬的生存姿态，它是生命凝神关注然后形成一种冲天的力量;仰望那个，也是漫漫黑夜中点亮灵魂的灯，它能使人重返失落的精神家园。其实仰望，就是追求崇高。人生在世，不能像动物一样，只知道低头觅食。人，总要仰望点什么，望向高远，支撑灵魂。

　　一代诗仙，仰望着头上那一轮满月挂在空中，他的情感被明月那无与伦比的饱满和触动，那皎洁的月光仿佛是苍天与他深情的注视，那一刻，谁能说他不是幸福的?

　　贝多芬最喜欢仰望天空，每当黄昏来临，他都会满怀惊奇的注视天空，望着那一群永无停息的发着光的天体，陷入沉思。那一刻，他精神超越了这些星体，他将来自于星空的灵感注入了指尖，化为铿锵有力的音符。

　　仰望，是追求崇高。也许平凡的我们抵达不到崇高，但是我们可以仰望，让那崇高引领着我们在人世间行走，将它化为生命的坚强支柱，支撑起富于意义与价值的生命世界。

　　我曾经登过泰山，守望过东海日出，深夜里，山涧虫鸣还是掩盖不了心中的激动，当黎明的光芒射出无数支金箭，点燃了朝霞，将沉睡的泰山唤醒，朝阳从海上而出，喷涌出的光辉将我的双眼点亮，遥望那远方正颤动于朝阳中的白帆，那时，那帆，朝阳，天空仿佛将我吸附，融入，那种感觉，笔尖无法表达。

　　曾经看见瀑布从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌入深谷形成一缕缕水帘，然而抬头仰望时，才真正领略到惊心动魄的气势。水从天上汹涌而下，浩浩荡荡，一泻千里，发出震耳欲聋的回声，站在瀑布面前，才感觉自己只是漫天水雾中的一粒微尘。

　　人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰……不需要高大，只要有一颗仰望的心，只要能激起你心底的一片波澜，即使是在平凡的食物也会因此变得不平凡。当你仰望天空，仰望雄鹰，仰望伟人，仰望整个世界感觉到那一股庄严神圣的力量时，你便超越了自我!站起身，抬起头，仰望一点什么吧!

　　仰望

　　仰望蓝天，那宁静致远的绝唱一任白云苍狗，感怀千年。

　　深深地，我为它那不为世俗羁绊的淡定、从容，为它那高远境界的率真、天然所折服。

　　也许，在普通人眼里，人生就是油盐柴米地活着。而在有些人看来，人生不仅仅 就是这样--生命应该更有价值。千万年来，人类从没有满足过现状，而是不断地提高着生命的质量，所以人类才能不断地进步和发展。人生也是这样，人不能只是为了"活着"而活着，应该有着"不以物喜，不以己悲"的浩渺胸襟，有着高天流云般的自然洒脱，追求像蓝天般高远淡泊的人生境界，如此才能真正实现人的生命价值。

　　请不要让自己被滚滚红尘蒙蔽双眼，静下心来，学会用发现美的眼光去品味生活，品味人生的艺术。

　　茶道也许就是为了专门培养人的淡远 心境而生成的艺术。它讲究四规，即和、敬、清、寂，这又何尝不是人们所追求的一种心境?兴许喝茶只是次要，重要的是在视、闻、抚、玩、烹等品若过程中拥有一种蓝天般的心境。这是一种无声的绝唱，那份淡雅，又何尝不是人生的真味。

　　每当静昕《广陵散》，总会想起正始文学的创始人竹林七贤之一的秸康，一个像蓝天一样率真不羁的男子。秸康崇尚老庄哲学，却又刚烈嫉恶，锋芒毕露。他敢于直言，毅然写下《太师箴》 ，痛斥司马氏统治。他终身不愿为官，却在城中开打铁铺打铁享受生活。历史长河中，能够像稽康那样敢于直言不讳的中国古代知识分子可真不算多一一他们考虑得太多，就被种种世俗所羁绊，心也就不再淡定，自然也就不能品 味到真正的人生。天籁之音《广陵散》 ，高远得需仰望的蓝天般的《广陵散》啊，是嵇康留给我们的感怀，千年后依然。

　　事实上，我们一直以来所做的一切，都是为了提高生命质量，实现生命价值。这是一个极其漫长而艰难的过程，平辛些人总会在这样的过程中逐渐忘却最初的目标，像失去方向的小船一样被人生的洪流吞没，庸碌一生。所以，在我们敢于追求蓝天般的心境时的同时，也需要坚强无畏的信念。当然，追求洒脱自然并不意味着做事随心所欲，洒脱自然是在你达到蓝天般的心境的自然而然。 这两者之间有着本质的差别。

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