美丽人生电影影评|美丽人生影评3篇

关于人生的作文 2022-04-18 网络整理 晴天

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  《美丽人生》是一部由罗伯托·贝尼尼执导,罗伯托·贝尼尼、尼可莱塔·布拉斯基、乔治·坎塔里尼等人主演的剧情片。下面是小编整理的美丽人生影评3篇,希望大家喜欢。

  美丽人生影评1

  就算在最艰难最黑暗的日子里,就算了无希望,死亡近在眼前,他依然深爱着并用生命与智慧保护着他的妻子与儿子。他的勇气与智慧,即使在战争的硝烟弥漫中,即使在集中营的暗无天日中,即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻,依然闪现着耀眼夺目的光芒。

  他用尽全力,在集中营的悲惨世界里,为儿子,营造了一幕美好的幻想,他告诉儿子,所有的残酷只不过是一场游戏,游戏的奖励是一辆崭新的坦克。于是,他的儿子便有了足够的勇气,熬过那段水火的岁月,最后,当他坐上盟军的坦克时,他的幸福无可言语,而那种幸福,正是他的父亲用生命为他交换的。他不放弃任何机会为他风雨中的家庭制造哪怕是点滴的欢欣,在路过集中营的广播室时,他冒着危险在广播里呼喊妻子的名字,他想告诉她,他和儿子都还活着。他趁着做侍者的机会,为妻子播放了《船歌》,这首曾经响在他们定情之夜的歌曲,飘过沉沉迷雾的阻挡,在黑夜里,给他的妻子带去安慰,也让他们一家人,都鼓起了勇气,共同经历灰暗的时光。

  就在他生命的最后一晚,他将儿子安顿在一个铁箱子里,然后,去寻找他的妻子。当他被捕之后,路过那个铁箱子时,他知道他的儿子正注视着他,于是,他装出一副滑稽的模样,惹得儿子笑出声,他仍然坚持着,坚持着使儿子相信这一切都只是一个游戏,千万不要害怕,永远要微笑而乐观地去面对。然后,枪声响起,他去了,而他的儿子与妻子终于获得解放,当他们在阳光下搂抱在一起的时候,他的儿子说道,我们赢了!确实,在这一场浩劫当中,他们赢了,因为,他们有一个英雄的丈夫与父亲,他的名字叫基度。

  《美丽人生》是一部相当浪漫的电影,犹太青年基度到一个意大利小镇上准备以开书店为生,在那里,他遇见了美丽的姑娘多拉,然后,是一系列充满了智慧、滑稽、阴错阳差、浪漫的轻松片段,终于,基度与多拉终成眷属,镜头一转,他们从房间里追着他们的儿子来到院子里,一家三口的幸福生活令人羡慕,基度用自行车载着美丽的妻子,车框里坐着机灵的儿子,他们飞驰而过,而街道上,却已经出现了纳粹的铁丝网。

  没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。当基度的幸福生活刚刚开始之时,他的犹太身份使他被抓去了集中营,而他的妻子,本来并不用去集中营,却毅然的随他们跳上了火车。最真挚的爱情,有时候真不需要太多的言语,连执手相看都不需要,只是纵身一跃,跟去天涯海角。在影片当中,演多拉的演员有很好的演技,那是一种很克制的平静,当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息时,她的脸上没有任何表情,只是站在楼梯上,由着后面的人群在她身上冲撞,她望向窗外,目光深远。后来,她被派去挑拣死难者的衣服,那种小心翼翼,不敢也不愿发现儿子衣服的感觉很到位。从这里也可以看出,一个人最深沉的爱,其实,是很平静的,能够撕心裂肺哭出来的,往往也是释然的开始。

  最后,基度的儿子和多拉在阳光下抱在一起,他大声喊叫着,我们赢了。那时候,他还不知道他的父亲已经死去。电影响起旁白,以基度儿子的语气,听声音,他也已经步入老年,那么,这部电影就能理解成他的回忆。在他的回忆里,他的父亲,依旧是那样鲜活,这,何尝不是另一种活着。枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿,这些东西看似强大,最后的胜利者,却只能是人和生活。真正的光芒,就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那,意思是,无论怎样,只要我们不害怕,坚强、快乐、盼望,人生终究美丽,于是,我们总会赢。

  美丽人生影评2

  第一次看《美丽人生》是在一个周末的深夜里。看完之后,我突然有了一股似曾相识的感情冲动,然后,我重重的躺在床上。睡梦中,我终于是淌下了泪水。第二次看它是在社会学的课堂上,当时几乎所有人眼里都噙着泪水,然后笑声不断。第三次就是在老师您上教的《电视剧画面解读》课上看的了,我又一次跟着众人含泪笑了一回。今天,我又看了第四遍……

  《美丽人生》是由意大利“国宝级”导演罗伯特-贝尼尼自编自导自演的一部作品。它讲述了一个在纳粹摧残下的犹太人的爱情和亲情的故事,情节跌宕起伏,深感人心肺腑。贝尼尼是意大利著名的喜剧演员、导演和制片,可以这样说,《美丽人生》是他最得意的作品,他在此片中的完美表演让他拿下了奥斯卡最佳男主角的宝座,影片本身也成为了奥斯卡历史上第一部最佳外语片,除此之外,该片还获得了包括嘎那在内的多项大奖和提名。如此多的殊荣于一身,《美丽人生》自然有它技高一筹的地方。

  史蒂芬-斯彼尔伯格的《辛德勒名单》充满了悲情,罗曼斯基的《钢琴师》染满了哀伤,《美丽人生》则不同,它将所有的控诉和悲怆都深深得隐藏在了欢声笑语当中。这或许跟意大利人天生的幽默风趣有关系,但这一元素的加入,无疑是其成功的关键因素。大凡一些导演在描写战争片的时候,都会引入很多血腥的画面,以给观众带来视觉上的冲击,满足人们潜意识下希望获得刺激和心灵震撼的私欲。当这种打着“还事物以真相”旗号的影片越来越多地充斥在人们的视野的时候,《美丽人生》将这个浮躁的世界重新带入了真、善、美的主题中来了。

  影片一开始展现的是一个大雾弥漫的混沌环境,透过雾群我们隐约可以看到一个人手里抱着个小孩,在雾中慢慢地走着。然后出现了一个话外音,“这是一个简单的故事,像寓言,有悲有喜”。可以说,这句话基本上是奠定了整部影片的感情基调,这就是“悲喜交加”。在看完整个影片之后我们会发现,这个镜头还会出现(后面再详细分析)。同一个镜头的多次利用,这是蒙太奇技术中常用的手法,可以起到连接故事的作用。下一个出现的镜头则与第一个镜头的表现刚好相反,在一个晴空万里的山间小路上,一辆车急急地驶过,然后有一个声音说:“我纵情歌唱,对混沌说,‘我成为你的奴隶’,混沌说,‘好’……”可以说,这句话在连接第一、二镜头上有很重要的作用:尽管两个镜头单从画面上来说没有一点联系,但第一个镜头画面混沌的事实和第二个镜头话外音出现的“混沌”字眼很好得融合在了一起。这只是该片镜头转换高超手段的一个角落而已,后面还有很多值得分析的转换技巧。对于行驶着的车的描写,采用的是一个远镜头,这样有助于表现出讲故事的效果。随着车的行驶,主人公慢慢地走进了我们的视线,而随着刹车不住让基度莫名奇妙得享受了一番王子的欢迎仪式和邂逅了他的“公主”之后,故事进入了正轨。由于篇幅有限,下面我就分几个角度来简单说下影片中的一些细节。

  一、语言方面

  作为一部形式上的喜剧(该片只是有了一个戏剧的外壳,真正的核心却是悲剧)的成功与否,很大程度上取决于对其中人物语言上的描写。无疑,这部影片的语言是相当棒的,不管是主人公还是其他的人,在语言上都有精彩的部分。比如说基度多次跟多拉的招呼语“早上好,我的公主”。在剧院里,基度别过脸去看坐在包间里的多拉,而坐在他旁边的女士以为基度看的是她,于是转过脸来奇怪的看着基度,基度却机智地说到:“我只有一只耳朵可以听得到”,所有他只有别过脸来让那只“可以听得到”的耳朵正对着舞台了。在学校里,基度冒充训导员给孩子们讲他们意大利人为什么是个优秀的民族时说:“……你们看我的肚脐眼,有见过这么漂亮的肚脐眼吗?”这句话很好得讽刺了当时所谓的“民族优秀论”。在语言方面,里面最经典的一个应该是基度回答儿子祖叔华为什么有的商店“不准犹太人与狗入内”的时候了,基度说:“这是由他们自己的喜好决定的。前面有个药店,有个中国人牵了只袋鼠想进去,但是店门口明确写着‘中国人与袋鼠不准入内’……你不喜欢蜘蛛,我不喜欢野蛮人,那我们的书店门口就写上‘野蛮人和蜘蛛不得如内’。”在纳粹的强制下,基度一家被压上了火车(多拉因为不忍离开丈夫和儿子主动跟着去了),祖叔华很不解地问爸爸他们这是去哪里,基度为了隐瞒战争的实质,用“他们去玩一个游戏”的谎言来打消了祖叔华的怀疑。在集中营里,基度更是尽其想像的来故意翻译错军队长官的训话,将一个残暴的统治制度给喜剧成了一个游戏的游戏规则。最后,我还想说下里面一个用了好几次的词,“做爱”。当基度将多拉送到她家楼下的时候,他对多拉说:“你不知道我现在多么想跟你做爱……”当基度抱着祖叔华走在迷雾当中的时候,他自言自语到:“……我多么想和她做爱啊,如果我还有体力的话……”基度在表达他的爱意和思念的时候,他不说“我爱你”,而直接表达成“想做爱”。我想,这除了跟意大利人性格直率有关外,当时的情节确实就到了这样一个地步。当爱情或者说夫妻之间的亲情到了一定境界的时候,他们之间最好的感情交流或许就是做爱了,因为这不仅仅是肉体的结合,在恶劣的环境下它更是灵魂的结合。

  二、故事结构方面

  就像我前面提到的一样,该部影片的第一个镜头在故事发展到后面的时候还出现了一次。这种安排可以很好地使故事的结构比较严整。当然,除了镜头的多次利用之外,在一些细节(比如说语言和情节)上也有很多地方相似地重复利用了。比如前面提到的“早上好,我的公主”,还有一个人对着楼上大喊“玛利亚,把钥匙扔下来”。为了使故事结构巧妙和顺畅,导演还很善于作铺垫。当基度和多拉走在雨后的大街上的时候,所有的提前安排就收到了很好的喜剧效果:基度对着楼上喊“玛利亚,把钥匙扔下来”,于是,“打开多拉心扉”的钥匙稳稳地落在了基度的手上;基度问上帝“我们时候有雪糕吃”,在餐馆认识的李医生刚好经过,于是将上次基度留给他的谜语的谜底说了出来,“七分”;多拉向玛利亚又祈祷,“玛利亚,给换个干的帽子来”,这时,基度头上帽子原来的主人刚好骑车经过,于是,他很自然地将自己头上基度的帽子摘下来,换上基度头上本来属于自己的潮湿的帽子。在集中营中,基度趁着自己做侍应的便利将他和多拉以前在剧院听的歌剧奥芬巴赫播放了出来,同一曲子在不同地点的播放无疑也让故事前后很好地连接了起来。

  三、画面暗示象征方面

  当基度在酒店里工作的时候,他的同事告诉他说他叔叔出事了,然后基度急忙跑出去一看,发现他叔叔的马被人写上了“注意犹太人的马”几个字样。尽管这时候离纳粹屠杀犹太人还有好几年的时间,但这个情节无疑暗示了以后犹太人被屠杀的情节。基度一家人锁门准备去叔叔家给小祖叔华过生日,当门被锁起来的时候,门上赫然写着“犹太人的书店”几个字样,这些字也从侧面暗示了形势的严峻性。当基度被他以前的情敌带走之后,影片马上给了一个街道上的描写,街道上走过一群全副武装的德国军队,这也暗示了当时严峻形式又加深了一步。接下来重点分析下影片涉及到的第一个镜头的完整内容,即基度抱着祖叔华走在迷雾当中的那一段。从酒会上回来以后,基度抱着祖叔华在迷雾中艰难得行走,自言自语道:“我想我是迷路了……希望这是一场梦,明天妈妈就会把我们叫醒……”然后他们继续往前面走,雾气越来越重,突然,基度僵在那里,面无表情。然后镜头转换到迷雾中的一堵墙。暗灰色的墙体在迷雾中若隐若现,冷冷的色调强化了它的无情和残忍。很明显,墙象征着阻碍基度等犹太人生活的纳粹恶势力。在生活的迷雾中,基度找不到生活的出路,这也从侧面暗示了基度的下场——必然因为找不到出路而得到凄然的结局。而他说的“希望是一场梦”也是当时大多数犹太人的心态,更加反映了纳粹的残忍,犹太人民希望有一股力量来将他们于水深火热中解救出来。在纳粹士兵枪杀基度的时候,导演也高明得采取了侧面描写,士兵把基度带进一个墙角根,然后响起了一阵枪声,随即那个士兵急冲冲走了出来。这些镜头以很快的速度进行切换,尽管没有看到那个血腥的场面,但悲剧的色彩正在于此,一个重要的人,死去的时候没有用很多的笔墨去描写,这样更加可以从反面来反映现实的残酷。

  四、镜头转换方面

  大凡优秀的影片,它的镜头转换,抑或叫着剪辑都是相当漂亮的,《美丽人生》也不例外。前面提到的第一、二个镜头通过声音来转场就是很高明的。关于声音应用在转场上的例子除了上面所说的之外,在后面基度骑着“犹太马”大闹多拉的订婚仪式上也是一个精彩的应用。当所有人在为餐厅送来的大型伊塞俄比亚蛋糕欢呼的时候,一阵马的嘶鸣声打破了丝竹欢闹之声,全场开始骚动,然后镜头马上切换到了餐厅的门口,只见基度骑着“犹太马”面带微笑的走进餐厅。“未见其人,先闻其声”的技巧在《红楼梦》王熙凤出场时就有很好的运用,这里基度出场也用了这样一个常用技巧,尽管是常用,但效果是不容忽视的。在镜头转换方面,我觉得该片运用最好的还是下几个镜头:基度骑马把多拉从订婚仪式上“解救”到了他所住的房子面前,然后用铁丝去开那紧锁着的门,这个时候,镜头开始拉远以使边上另外一个鲜花簇拥的门也走进画面之内,多拉慢慢地从那花的门前走进去,当基度将门打开的时候,发现多拉已经不在了,于是他也走进了门前满是鲜花的房子里去,当基度的身影也消失的时候,镜头静止在了鲜花簇拥的门前。几秒种之后,只感觉门前的光线突然亮了一些,然后听到一个声音在喊:“祖叔华,祖叔华”,然后从门里面跑出来一个拉着坦克玩具的小男孩,这时候,基度和多拉从门外的另外一个方向出现在了镜头里面。他们从门里面突然出现在了门外,着实让观众大吃一惊。但是经过分析我们不难发现,这看似是一个镜头的镜头应该是两个镜头,只是在切换的时候使用了场景的相似性来连接而已,而那光线的变亮也在暗示着“时光飞逝”的含义。这个转换应该算是该片中镜头转换运用最精彩的部分。

  五、画面美术方面

  在画面的美感上,《美丽人生》也做得很好。比如说前面提到的第一个镜头,雾气弥漫的画面在表达了导演的一些想法之外无疑也增加了影片的玄幻美。关于画面美感方面该片有很多出彩的地方,这里我只想分析其中比较经典的部分。基度和他的朋友从乡下刚来到城市的时候,给影片中的大城市有一个远镜头的描写:宽大的广场,有高又大的柱子……所有的一切都表现了城市的包容美。在基度与多拉从剧院出来之后的环境描写也相当的浪漫和美幻。在基度的帮助下多拉下了车,多拉正想向前走的时候基度发现地上有一滩脏水,他于是从车子里拿出一卷红布,随着他大幅度的一甩,红布卷很快地向前滚去,于是,一条鲜红的星光大道出现在了眼前。基度牵着多拉的手让多拉走在“星光大道”上,画面的浪漫气息扑面而来,让青年男女们心向往之。之后他们走着的雨后的街道,潮湿的地面在夜光的照耀下闪闪发亮,街两旁的建筑以暗灰为主,水滴从房子的屋檐下不紧不慢地往下落,一个个骑着自行车的人从基度和多拉面前驶过……这应该就是爱情的画面。

  六、总结

  总之,《美丽人生》确实是一部伟大的影片,光靠文字是不可能将其中的所有精华表现出来的。所以,要真正了解影片本身,还是找个时间,老老实实的到电影院去坐会儿,让眼泪中的笑声来告诉你影片本身。

  美丽人生影评3

  《美丽人生》,一如片名,那和煦温暖的阳光、那充满智慧的幽默、那深深的爱恋与舐犊之情……这些能够得上美丽人生的因素却是发生在战争阴霾之下。 残酷的战争为背景使得这一切都那么难能可贵。战争是黑暗的,可主人公的心中有阳光,生活便是美好的,态度便是积极的,心理便是乐观的,画面便是明艳的,情节便是喜剧的。

  偶然的邂逅了他的公主;冒充视学官对种族的一番调侃;在叔叔的饭店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步,又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场;儿子大了,他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样;被纳粹抓走了,妻子毅然决然的说自己也是犹太人,跟着他们到了集中营,而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分游戏,他从德国军官那儿“翻译”了游戏规则,他偷偷跟儿子通过广播问候他的公主,他给儿子找了一群德国小伙伴,他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧;纳粹要撤出集中营了,他对儿子说这是游戏的最后一关,将之藏了起来,他冒着危险寻找妻子而不得,却还对那些素不相识的女犯们嘱咐关心;他被纳粹军官抓住,可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸张的动作,为的是让这个谎圆满下,让儿子生存下……几声枪响,我们知道,基度被杀了,没有血腥,没有绝望,甚至是从容的,像这部片子一直贯穿的那样。

  记得一部小说中有这样一句话:“爱是我们临死时唯一能带走的东西,它使死亡变得如此从容。”这样的爱,对妻子,对儿子,对整个世界,在死难面前,在战争浩劫面前,是那样伟大,那样触动心灵。

  刚开始,我以为这只是一个普通的喜剧片,充斥一些搞笑噱头,让人感觉生活是美好快乐的而已。我甚至一开始还有些讨厌基度,长相平平,甚至可以说有些丑陋,油嘴滑舌,胡说八道。也忽略了战争这个背景。可到后来,竟是笑中带泪,像卓别林的喜剧片一样。

  我已经习惯把电影当成娱乐消遣了,加上自身向来开朗,因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《美丽人生》到最后响起了一段平静而深情的画外音:“这是我的经历,这是我父亲所做的牺牲,这是我父亲赐予我的恩典。”,我便再也忍不住,在电脑前哭了很久。

  悲剧是把美好的东西撕碎给人看,那么,《美丽人生》的这样的悲喜剧就是把美好的东西撕碎再拼起来给人看。美好的东西碎了,你固然伤感,但若碎了还能拼起来,虽然不完整,但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的希望,便在伤感中给人以希望的感动。如同地震中,你对从废墟中顽强求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身,而是从平凡中升华的伟大。基度是一个平凡的男人,他与多拉的爱情也平平淡淡,没有家族、地位、第三者等等的阻隔,连种族的隔阂在片中都刻画的很淡,自然而然的便结婚生子了,而那场编构的游戏,跟世界大战比起来更是微不足道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和充满智慧的幽默,多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难,基度为了让儿子不受战争的身心摧残而编织的完美谎言,还有一同保持谎言的陌生人……平凡中升华出了人类的永恒主题,生命与爱……

  片中几度描写到叔本华的意志控制的哲学。但我想,导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头,而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思考,其意义并不是要说明意志对客观事物的作用,而是意志控制意志的力量。

  前阵子才看过一本小说叫《天堂里的小提琴》,讲的是二战末期的德国,年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营,集中营的长官命令他在接下的四天里,给几十个当作实验品的犹太人表演四场小提琴独奏,来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫the savior,是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用(在小说中也确实起到了一定的作用)。但书中麻木的灵魂与《美丽人生》的灵魂形成了强烈的反差,他们已经心死,外界的拯救也无济于事,而《美丽人生》告诉我们真正能救赎自己的只有自己。因而不论环境怎样只要有个美丽的心灵、美丽的意志,那么人生就是美丽的!我们能控制的只有自己的思想,那何不让它更美丽一点呢。

本文来源:https://zuowen.jxxyjl.com/guanyurenshengdezuowen/132489.html

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