我的人生感悟季羡林读后感|关于我的人生感悟读后感

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　　我的人生感悟中凸显了文学魅力，言简意赅。那么读者们读后有什么收获呢?请往下看。下面是小编精心为你整理关于我的人生感悟读后感，希望你喜欢。

关于我的人生感悟读后感篇一

　　今天终于读完了季老的《我的人生感悟》。套用编者的一句话，那便是“百味俱生，万念俱无”。

　　为什么会“百味俱生”呢?原因很简单。季老作为我国的一位“活国宝”，一生著作无数，要说“汗牛充栋”、“学富五车”那也是决不夸张的。然后季老一生风风雨雨，走过阳关大道也走过独木小桥，日子并不总是舒坦的。

　　这本是人生的真谛。谁的日子会一辈子舒舒服服、平平安安呢?假如真是如此，那此人一生必定索然无味，无聊至极。待他年华老去时，回首昨日必定顿觉怆然若失、漠漠然而不知其所得。可话又说回来，谁喜欢一辈子都东奔西走、颠沛流离呢?在事业、生活的奋斗中历经风雨是再所难免的，然而谁不希望在奋斗之余会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的逝怀与舒畅呢?人总是希望有个安乐窝的。就连万能的上帝(假如有的话)也创造了个“礼拜天”来供自己和世人休息所用。可见一路坦途的人生必定无聊，但一路上全是坎坎坷坷，风已去兮便是雨的日子也未免凄凉可怜。因此，风雨总是和阳光交替出现，大概是人生中比较理想的状态。“阳光总在风雨后”这句人们常常挂在嘴边的话，说的不正是这样一个道理吗?那么“风雨总在阳光后”的情况有没有呢?我认为是有的，而且不在少数，但这种人生况味大多被打上“晚景凄凉”的烙印，在这里我就暂且不讨论它了。总之，风雨和阳光同行，阳光与风雨交替出现，谁也不能统治谁，谁也不能代替谁，人人没能出其外。而马克思的唯物辩证法说的大抵是这样的一个道理。

　　总之人生百态、五味杂陈在季老的笔下都是如此朴实真切，平易近人，让人没有丝毫的阅读障碍。季老学富五车、著作惊人。以我等鄙陋之辈来看季老的学识那简直“比泰山还高”。然而季老的文章从不舞文弄墨，也从不摆架子，还时不时来上一点讽刺的小幽默，让人读后不仅莞尔。

　　季老常说自己“年过耄耋，活着活着却忘记了自己的年龄，真是糊涂得很。”但我却觉得季老一点也不糊涂，清醒得很。老人家能活到他一样的状态还有什么好苛求的呢?何况他身体尚可、头脑清醒，米寿(98岁)已过，正望着茶寿呢(108岁)呢!要是现在的年轻人有这样的一位爷爷，即便不时常在身边，必定是人生一大财富，必定能充实头脑、少走些弯路。

关于我的人生感悟读后感篇二

　　之前说了“百味俱生”，现在要说说“万念俱无”了。大家不要误会，我并没有自杀倾向。虽然生气之时也常把“去死吧!”、“气死了!”、“烦死了!”之类恼人的话挂在嘴边，但我暂时也还没有把“死”作为一个短期内非要实行不可的计划放进我的日程里，估计很长一段时间里也不会有这样的念头。我还年轻。

　　既然不是想死，那为何还是“万念俱无”呢?这个问题就有都点复杂，恐怕一时连我自己都说得不太清楚。

　　我这个人非常羡慕和敬佩两种人(并不是只有两种)：一种是文学家、另一种是艺术家，比如画家、音乐家之类的。我觉得这两种工作都需要极大的天赋，而我自认愚笨，在这两种人面前我常自惭形秽，无地自容。对于文学家，我不解那些灵动的文字是如何从他们的笔下流出。而对于艺术家，我常感叹与他们天籁般的歌声和仙境般的图画。对于此，我觉得我穷其一生也的达不到这样的水平。正如上面说到，我对于艺术家是非常尊重的，但在这里我暂且不谈。关于文学家，我还是颇有些感触的。

　　记得第一部使我深深入迷的小说是《基度山恩仇记》，因此小时候我常常梦想着能成为大仲马一样伟大的作家。(抱歉，小时候我的确很有崇洋媚外的倾向。)到上了小学、初中便开始舞文弄墨，写了不少“为赋新辞强说愁”的文章，俨然一个“文艺少年”，今天看来仍然充满稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八层地狱”，无人问津更无人叫好。至此我对作文、语文都渐渐失去了兴趣。

　　虽然当作家的梦想渐渐褪去，但笔耕不辍的日子却依然是我向往的。我觉得那样的日子即纯粹又自在，我只用对自己的内心负责就可以了。然而对于我这样一个每天带着面具做人、没有什么亲近朋友的人来说这又谈何容易呢?此外，我经常容易陷入散漫的旋涡，对于一些要坐着一动不动的事情，我的专注度实在有限。因此我常常对自己的未来存有极大的怀疑和不确定感，那种感觉……太难受了。说起来真是有点可怜又可悲。

　　另外一个使我“万念俱无”的原因是我渴望着像季老一样长年专注一项事业、目标明确不懈努力。但我现在却时常感到茫然与迷失，难道这只是青春的烦恼这么简单吗?我恐怕是没办法在短时间里回答这个问题。然而过一段时间，几年、十几年、几十年回过头来看今天的状况，应该会是另外一番滋味儿。

　　总而言之，今天读完季老的《我的人生感悟》心中颇有感慨。洋洋洒洒两千字下来，有意义的东西怕是没多说，牢骚倒是发了不少，就此打住吧。然而我觉得今天是个好的开始，以后要勤写多写。正如巴金老人说，要把我看到的、听到的、想到的都写下来，这样我才会觉得舒服，才会觉得对得住我的心，才会让我有继续走下去的动力。

关于我的人生感悟读后感篇三

　　业余时间，我读了季羡林先生的《我的人生感悟》。在这周遭金钱气息已十分浓厚的时代，这本书就象一阵清风拂过我的心头，我有一种心灵被净化的感觉。

　　季羡林先生是我国著名语言学家、佛学家、文学家、文艺理论家、翻译家，同时也是散文家。他的经历也非常奇特和坎坷：他是农民的儿子，从小家里没有一本书;他的叔父供养他上学，命运有了转折;他学业优秀，同时考上了清华和北大;他在德国小城哥廷根留学十年，亲历了二战的洗礼;他谢绝剑桥大学邀请，毅然回国;受过文革炼狱的磨难，被关进牛棚;文革后，他老骥伏枥又创造了学术的辉煌......今年他已经九十五岁了，是我们国家国宝级的人物。这样的一代宗师，这样的人生经历，对人生的看法，自然值得我们一读。《我的人生感悟》这本书将季羡林先生不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆的文章以汇集整理，书内容侧重于“人生”二字。全书以“修身”、“治学”、“寄情”、“旷达”为题，分为四个部分。文中无论是回忆往事、记述师友，还是写物抒情、感时言志，篇篇都洋溢着至深的真情，字字都流露出推敲的匠心，读起来感人肺腑。

　　书中最让我感动的是一篇纪念他母亲的文章———《赋得永久的悔》，我没有想到的是作为如此成功的一名学术大家，他永生的悔恨居然是“不该离开故乡，离开母亲” 。他写到“ 世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识......”季羡林先生六岁即离开了母亲到省城读书，母爱对他来说是种缺失和遗憾，但儿子对母亲的那种深情却一直没有改变过。文中他用平铺直叙的笔调通过描述童年家乡清贫的生活，写出了回忆、思念母亲的真情，整篇文章萦绕着一种淡淡的哀愁。虽然没有对母亲大喜大悲的描述，但那种淡淡的哀愁更能侵蚀到你的内心，看了真让人心碎落泪。这篇情真意切的回忆性散文于1997年获得鲁迅文学奖。

　　最使我振奋的一篇文章是《漫谈人生的意义与价值》。我想许多人都曾经会有这样的疑惑和迷茫，就是人生的意义与价值到底在哪里?人生的意义是虚无飘渺的吗?这个问题也曾经在社会上有过几次大的讨论这，也是一个人生观、世界观的问题。季羡林先生在《漫谈人生的意义与价值》一文中，以自己一生的经历，以一位世纪老人的智慧做出这样的总结：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承先启后的责任感。”真是令听者振奋，这是我对这一哲学问题听到的最有分量的答案。人应该有这种积极的人生态度，虽然自己位卑言轻，不可能改变什么，但也决不应该浑浑噩噩地混日子。

　　最让我受启发的文章是《知足知不足》《有为有不为》。“知足知不足、有为有不为”这是一副很有名的对联，它的出处是我们福州的“三坊七巷”林觉民故居的一副对联，冰心为别人提座右铭也经常引用这副对联。这两句话也蕴涵了很深的人生哲理，季羡林先生以《知足知不足》《有为有不为》为题分别做了两篇文章，让我对这两句话有了更深刻的理解。“知足知不足”就是对于物质生活层面的东西应该要适可而止、知足常乐，而对于学问、对于事业的追求应该是永无止境，永不满足。“有为有不为” 就是要有明辩是非的能力，知道什么事应该做，什么事不应该做了。如果我们能把握好知足与知不足，有为和有不为的关系，那凡尘俗事中的许多问题就迎仞而解了。

　　最使我思索的一篇文章是《不完满才是人生》。一看到这个标题，我也就愣了几秒钟，因为这个标题本身就很有哲理。把人生定位于不完满，接受人生的不完满真不是件容易的事情。季羡林先生告诉了我们这个“平凡的真理”，那就是不完满才是人生。我们每个人都想争取一个完满的人生，总想时时处处追求着完美，所以徒然生出许多的烦恼来。就象是老先生说的：“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，“不如意事常八九，可与人言无二三”、“人人有一本难念的经”，不完满才是人生。”如果自己真正了解其中的意义，真正在心理理解接受了“不完满才是人生”的道理，对己对人都有好处。对己，可以做到不烦不躁;对人，可以互相谅解。那对于我最喜欢 “不以物喜、不以己悲” 的境界是乎更近了一步。

　　季羡林先生谈起人生来深入浅出，没有生硬的说教，让你感觉是一位睿智慈祥的长者向你娓娓道来，能句句深入到你的内心。他的感悟对我们这些后人是一种鼓励，一种帮助。看了这本书，让我有一种豁然开朗的感觉，心中是一片澄静明澈。他的人生感悟是全方位的，对人对事许多看法和理解深刻地影响着我，改变这我，让我进一步学习和思索该如何生活、如何做人。我想每个人都在生活着，有自己独特的人生感受，在生活中感悟，在感悟中生活，这才是有质量的生活。

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