[姓王的名人故事]关于颜姓的名人故事

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　　颜回：孔门第一人，先师至复圣

　　颜回，字渊，一字子渊春秋末期鲁国都城(今曲阜)人，生于鲁昭公二十九年(公元前521年)，卒于鲁哀公十四年(公元前481年)，享年40岁(据熊赐履：《学统》)。系颜路(孔子早期弟子)之子。他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道。不慕富贵，性格恬静，聪明过人，长于深思。孔子称赞他说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”他听孔子所讲的许多高深道理，都能完全理解，且能“闻一知十”，成为孔子的得意门生。

　　孔子把颜回作为最优秀的学生，很赞赏颜回持之以恒的学习精神，说：“颜回呀，他的心能够长时间不离开仁德，其他学生就做不到这一点，只是偶尔想起来而已。”可是颜回并不以此为满足，他要学习的是老师的真才实学。他常常感叹道：“老师的学识，我越仰视越觉得高，越钻研越觉其深，看着似乎伸手可及，其实却难以达到。老师循循善诱，教我读文献、学知识，博我以文，约我以礼，使我欲罢不能;虽然我已用尽我的才力，却依然无法完全掌握老师那渊博的学识。”

　　孔子对颜回有问必答、呵护有加。当颜回问如何治理国家时，孔子说：“要用夏代的历法，坐殷代的车子，戴周代的帽子，音乐就演奏韶乐和舞乐。要禁绝郑国的乐曲，远小人，因为郑乐淫秽，小人危险。”

　　颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱。颜回掉了队，孔子急坏了，待颜回赶到时，孔子说：“我还以为你死了。”颜回说：“老师在，我怎么敢先死呢?”孔子因而曾感叹：“颜渊大约也不是能助我的弟子，他对我说的话无所不悦。”及在陈、蔡遇险时，子路等人对孔子的学说都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道：“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。”孔子听后很高兴。

　　颜回素以德行著称，严格按照孔子关于“仁”、“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。

　　公元前481年，颜回先孔子而去世，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹道：“噫!天丧予!天丧予!”

　　颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作。他的只言片语，收集在《论语》等书中。其思想与孔子的思想基本是一致的。汉高祖东巡祀孔子时，以颜回配享。后历代因之。唐贞观二年诏称“先师”。开元二十七年(公元739年)，追封为“兖公”。宋大中祥符二年(公元1009年)改封为“兖国公”。元至顺初年(公元1330年)，加封为“兖国复圣公”。明嘉靖九年(公元1530年)，改称为“复圣”。

　　颜安乐：颜氏学的开创者与家学教育家

　　颜安乐，字公孙，西汉今文春秋学“颜氏学”的开创者。鲁国薛(今山东薛城)人。曾任齐郡太守丞。宣帝时，立为博士。

　　颜安乐是眭孟姐姐的儿子，年少家贫，与严彭祖从眭孟受《春秋公羊传》。而眭孟是东平嬴公弟子。嬴公为昭帝谏大夫，师授齐人胡母生(字子都)，胡母生专治公羊春秋，为汉景帝博士。他与董仲舒同业，董仲舒著书称其德。胡母生年老，归教于齐，齐国学习春秋的人宗事之。但弟子中唯嬴公守学，不失师法。

　　眭孟弟子百余人，唯彭祖与安乐二人学得最精，质问疑谊，各持所见。眭孟说：“春秋之意，在二子矣!”眭孟死后，彭祖、安乐各专门教授。由是《公羊春秋》有颜、严之学，而颜安乐则是《春秋》学“颜氏学”的开创者。

　　颜安乐弟子中有淮阳人泠丰，淄博人任公，泰山人冥都，琅琊人筦路等，故颜家先有泠、任之学，后又有筦、冥之学。

　　颜安乐的著作已佚。清马国翰《玉函山房辑轶书》辑有《春秋公羊颜氏记》。

　　颜含：居官清廉，孝悌榜样

　　颜含，字弘都。父颜默，字静伯，官汝阴太守，护军将军。颜含为默第三子，少有操行，以孝闻名，世人视其居住地为孝悌里。晋武帝咸宁中(公元277年前后)，颜含长兄颜畿因病服药中毒，生活不能自理。颜含当时正处在青少年时期，乃绝弃人事，躬身侍养，足不出户13年。

　　荆州刺史石崇重其惇行，赠以甘旨，颜含谢而不受。颜含双亲寿终，两兄相继去世。次嫂樊氏因疾失明，颜含教育家人，尽心侍养。每天亲自为嫂煎药、探视，请医诊脉。相传处方中有蛇胆，颜含遍寻不得。朦胧中有一青衣童子持一青囊授予他，他开视乃蛇胆，得胆药成，嫂病即愈。于是颜含名声大振。

　　晋永嘉初(公元307年前后)，东海王司马越以颜含为太傅参军，出补开阳(今临沂城北)令。晋元帝司马睿初镇下邳，复命为参军。建武元年(公元317年),匈奴刘氏、羯族石氏起兵叛晋，北方世族纷纷随元帝南渡，颜含亦为过江百族之一，徙居建康(今南京)之长干里，所居巷名“颜家巷”。

　　随元帝过江后，颜含先为上虞令，后转王国郎中、相东阁祭酒，出为东阳(治所长山，今浙江金华)太守。东宫初建，颜含以儒素笃行，补太子中庶子，迁黄门侍郎、本州大中正，历散骑常侍、大司农。因讨伐叛军苏峻有功，封西平县侯，拜侍中，除吴郡太守。

　　宰辅王导问颜含：“卿今位名郡，政将何先?”颜含回答说：“王师岁动，编户虚耗，南北权豪竟招游食，国弊家丰。执事之忧，且当征之势门，使返田桑，数年之间，欲令户给人足。如其礼乐，俟之明宰。”王导叹曰：“颜公在事，吴人敛手矣。”

　　颜含未到任，复为侍中。不久除国子祭酒，加散骑常侍，迁光禄勋，以年老逊位。成帝司马衍美其素行，加右光禄大夫，门施行马，赐床帐被褥，敕大官四时致膳，颜含固辞不受。

　　颜含生平雅重行实，抑绝浮伪。有人问江左群士优劣，颜含答道：“周伯仁之正，邓伯道之清，卞望之之节，余则吾不知也。”当时王导为皇帝师傅，名位隆重，朝中有人建议，百僚宜为他降礼。

　　太常冯怀以此事问颜含，颜含回答说：“王公虽重，礼无偏敬，降礼之言，或是诸君事宜。鄙人老矣，不识时务。”郭璞曾与他相遇，欲为其卜筮。颜含回答说：“年在天，位在人，修己而天不与者，命也;守道而人不知者，性也。自有性命，无劳蓍龟。”

　　颜含居官二十余年，清廉雅重，简而有恩，明而能断，以威御下;待人接物，以孝友著称;治家教子，素为整密。大司马桓温求与颜含联姻，颜含不许，并以“婚姻不须贪世位家”之语为戒。年93卒，谥曰“靖”。

　　生前遗命子孙，逝后素棺薄敛。颜含以下七世茔墓皆葬建康附近幕府山西(今南京新民门外老虎山南麓，亦即“靖安道旁”)。

　　颜含三子，颜髦、颜谦、颜约。髦历黄门郎、侍中、光禄勋，谦官至安成太守，约任零陵太守，并有声誉。

　　颜延之：著名诗人，文坛领袖

　　颜延之(384-456)，字延年，祖籍琅琊临沂人。历官始安太守、中书侍郎、领步兵校尉、御史中丞、国子祭酒、司徒左长史、秘书监、太常、金紫光禄大夫，领湘东王师。

　　颜延之出生于北方颜氏门阀士族家庭。其曾祖颜含，晋右光禄大夫。祖颜约，零陵太守。父颜显，护军司马。

　　颜延之少孤贫，“好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时”。他与谢灵运并为南朝宋文坛领袖人物、著名诗人，世称“颜谢”。又与谢灵运、鲍照二人，被后世称为“元嘉三大家”。

　　颜延之好饮酒，不拘细行，“行年三十犹未婚”，而他却毫不在意，丝毫不以名利为念。当时，他的妹妹嫁给了宋武帝刘裕的辅助大臣、东莞刘穆之的儿子刘宪之。刘穆之念及通家之好，以及颜延之在江左的声望，想予以提携，当即被他拒绝了。直到30岁，才到后将军、吴国内史刘柳处担任参军、主簿、后军功曹，前后约十年。

　　在任后军功曹时，刘柳于晋安帝义熙十一年(公元415年)迁江州刺史，颜延之随至江州(浔阳)，所居与弃官归田的陶渊明相距不远。二人相交至深，成为六朝文学史上的一段佳话。元嘉四年(公元427年)，陶渊明病卒，颜延之写了《陶征士诔》，歌颂了陶的高行峻节，也是现存最早的有关陶渊明的记载。

　　晋安帝义熙十二年(公元416年)，刘裕北伐，攻克洛阳。颜延之与同府王参军奉命为特使前往洛阳庆贺。途中，颜延之作《北使洛》和《还至梁城作》两首著名诗篇，为谢晦、傅亮所赏识。义熙十四年(公元418年)奉太常郑鲜之举荐，颜延之为博士，后迁世子舍人。

　　晋恭帝元熙二年(公元420年)，刘裕代晋建立宋朝，颜延之被补为太子舍人，转徙尚书义曹郎、太子中舍人。时尚书令傅亮自以为文义之美，一时莫及，颜延之负其才辞，不为之下，使傅亮甚疾之。宋永初三年(公元422年)，刘裕病死后，颜延之与谢灵运结盟，反对徐羡之等谋立刘裕长子刘义符继帝位失败，被贬为始安(桂林)太守。

　　在桂林三年，奖励垦荒，减免赋徭，贷粮贷种。宋元嘉三年(公元426年)，司空徐羡之被诛，颜延之被征为中书郎，转太子中庶子，领步兵校尉，赏遇甚厚。

　　颜延之好酒疏诞，性狂放不羁，不能斟酌当时世势，见刘义康(彭城王)、刘湛(刘柳之子)、殷景仁专当要任，意有不平，曾说：“天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了!”辞意激扬，每犯权要。

　　刘湛等恨之，言于义康(时为司徒)，出为永嘉太守(治所今浙江温州)。颜延之非常气愤，乃作《五君咏》，分咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀五人，而去山涛、王戎二人，已露对当时政治不满之情。

　　刘湛与义康，因其旨意不逊，大怒，欲黜为远郡。宋文帝闻之，下诏于义康：“令思愆里闾，犹复不悛，当驱往东土。乃至难恕，自可随事录治。”由于宋文帝的宽容，颜延之没有被远谪。自元嘉十一年至十七年，他“屏居里巷，不与人间事七年。”

　　元嘉十七年(公元440年)，刘湛被诛，义康外放江州刺史，朝庭重新起用颜延之为始兴王刘睿(宋文帝次子)后军谘议参军，御史中丞。在任无所奏，改任国子祭酒、司徒左长史，后又遭尚书左丞荀赤松奏免。不久复任秘书监、光禄勋、太常。

　　元嘉二十九年(公元452年)。颜延之69岁，曾上表请求解职，不许。次年任光禄大夫。宋孝武帝即位(公元454年)，任金紫光禄大夫，领湘东王师。颜延之又上表请解师职。孝建三年(公元456年)卒，年73岁。追赠散骑常侍、特进，金紫光禄大夫如故。谥：“宪子”。

　　颜延之生活非常俭朴，从不为自己谋取私利。他的儿子颜竣做了高官后，权倾一朝，但颜延之讨厌。凡所资供，他一无所受。颜延之经常乘瘦牛笨车外出，偶碰上颜竣出行的车队时，便屏往道侧。常对其说：“我平时不喜欢见权贵，如今不幸经常见到你这位大人物。”颜竣起新宅，颜延之对他说：“好自为之，不要让后人笑你笨拙。”。

　　颜延之有文集三十卷，早佚。明人辑有《颜光禄集》传世。他曾注释过《论语》，并早于沈约注释了阮籍的《咏怀》。颜延之长兄系之，历官至益州刺史;三弟坦之，东阳太守。延之四子，颜竣、颜测、颜夐、颜跃。

　　颜竣：铸钱行税制，功在稳社稷

　　颜竣(414-459)，字士逊，颜延之长子。少年勤奋好学，文才出众。初为太学博士，太子舍人，出为世祖(宋孝武帝刘骏)抚军主簿，甚被爱遇，颜竣亦尽心补益，为政勤敏。

　　元嘉中(公元439年前后)，文帝刘义隆不想让诸王各立朋党，准备召颜竣补尚书郎，为刘湛所阻作罢。随府转安北将军、北郎中府主簿。

　　刘骏镇守浔阳时，迁颜竣南中郎记室。元嘉三十年(公元453年)春，颜竣以父颜延之致仕，固求解职赐假，未行而文帝崩。及至刘骏举兵讨伐刘劭，颜骏转咨议参军，领军录事，任总内外联络，并兼诏、诰、赦、令等项工作。

　　刘骏进兵浔阳时，卧病军中，自沈庆之以下皆不得入内相见，唯颜竣出入卧室断决军机。当时刘骏几次病危，不能理政，凡重大军国重务，皆颜竣专断施行。

　　元嘉三十年(公元453年)，刘骏即位，颜竣历侍中、左卫将军，封建城县候。孝建元年(公元454年)颜竣转吏部尚书，领骁骑将军，并留心选贤举能，自强不息，任遇既隆，奏无不可。

　　后谢庄代颜竣选举，所举荐者大多不行。颜竣容貌严竣刚毅，为官清廉。南郡王义宣、臧质等举兵叛乱，以颜竣兼领右将军平叛。义宣、臧质等诸子藏匿于褚湛所辖的建康、秣陵、江宁县界，孝武帝刘骏大怒，免丹阳尹褚湛之官，收四县官爵，以颜骏为丹阳尹，加散骑常侍，极受礼遇，恩宠愈加。

　　先是司马江夏王刘义恭诸子为元凶所杀。这时，刘义恭和颜竣各生一子。皇帝便亲自给刘义恭之子取名为“伯禽”，以比鲁公伯禽(周公之子)，颜竣子取名为“辟疆”(张良之子)。

　　元嘉年间，铸四铢钱，轮廓、形状、质量皆与五铢钱相同，铸造费用盈利甚微，故社会上无盗铸者。及刘骏即位，又铸孝建四铢钱，所铸钱形制薄小，轮廓不整，社会上盗铸者杂以铅、锡，并剪凿古钱以取其铜，使所铸钱愈转薄小，在形式上虽与官钱相似，但价值却低得多了。

　　后又相继出现了质量更差的鹅眼钱、延环钱，一千钱长不盈三寸大小。这种劣质钱流通社会后，扰乱了经济秩序，物价上涨，数十万钱买不到一斗米，人们苦不堪言。

　　为了稳定经济秩序，恢复发展农业生产，颜竣上奏皇帝，采取了一系列措施，铸造权一律收归国有，并统一格式，严禁盗铸和剪凿古币，铸钱实行纳税制，税率十分之三。使钱币混乱现象很快转入正常，物价渐趋于稳定，促进了农业生产的发展。

　　由是颜竣除任散常侍、丹阳尹外，又加中书令。当时天大旱，粮食歉收，断炊者不计其数。颜竣上表乞赈，一月赈米近万斛。颜竣复代谢庄为吏部尚书，领太子右卫。不久，改为右将军，领丹阳尹如故。颜竣十次上表固辞，皇帝不允，遣中书舍人戴宝明抱竣登车，送至郡舍。

　　颜竣为刘宋王朝重臣，每次极陈得失，皇帝尽纳。然孝武帝习性多疑，自即位之后，多所兴造。颜竣谏争恳切，无所回避，皇帝日渐不悦，多不见从。但颜竣仍自恃才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政，直到所陈多不被采纳后，疑皇上将要疏远他，于是要求外任。

　　大明元年(公元457年)，孝武帝迁颜竣东扬州剌史。虽恩待优厚，但颜竣甚觉不安，每对亲朋故旧，怨愤溢于言表。

　　大明三年(公元459年)，文帝第六子竟陵王刘诞被杀，王曾达被执，为其所谗，临死陈说颜竣前后忿恨之言。皇帝转怒，乃使御史丞庚微之诬奏颜竣窥觇国柄，免除颜竣所居官职，然后入狱赐死，时年不过45岁，其独生子辟疆在徙送交州途中亦遭杀害。

　　颜竣有文集传于世，其弟颜测亦以文章见知，官至江夏王刘义恭大司马录事参军，临淮太守。明帝即位，擢颜竣三弟颜夐为中书郎，后迁兵部尚书。四弟颜跃，为东湘太守。

　　颜之仪：曾献神州颂，命引至御座

　　颜之仪(523-591)，字子升，隋琅琊临沂籍建康人。颜协长子。颜之仪自幼聪慧，三岁能读《孝经》。及长，博览群书，尤好词赋。曾献《神州颂》，辞致雅赡，深为梁元帝萧绎所赏识。

　　北周平定江陵后，颜之仪随迁长安。北周高祖明帝宇文毓以颜之仪为侍郎，拜小宫尹、麟趾学士、御史大夫，封平阳县男，食邑二百户。

　　颜之仪刚正不阿，正直无私，深受朝中同僚与士民拥戴。宣帝宇文赟即位后，迁颜之仪为上仪同大将军御正中大夫，进爵为公。当时宣帝朝政益乱，刑政乖僻，昏纵日甚。

　　颜之仪犯颜骤谏，虽不见纳，但屡谏不止，深为宣帝所忌。然因其旧恩，每优容之。及宣帝杀王轨，颜之仪固谏，宣帝大怒，欲并致之于法，后以其耿直无私，乃免之。

　　北周大象二年(公元580年)，宣帝崩。内史郑绎和御正大夫刘昉伪造诏书，要上柱国、将军隋公杨坚辅政少主，又晋封杨坚为大丞相，总理国政。颜之仪知道此非宣帝旨意，拒而拂从。刘昉等人草诏署记，逼颜之仪连署。

　　颜之仪厉声对刘昉等人说：“主上升遐，嗣子冲幼，阿衡之任，宜在宗英。方今贤戚之内，赵王最长，以亲以德，合膺重寄。公等备受朝恩，当思尽忠报国，奈何一旦欲以神器假人，之仪有死而已，不能诬罔先帝。”于是刘昉等人知道颜之仪不可屈服，便代替颜之仪签署后颁行天下。

　　杨坚后来向颜之仪索要皇帝符玺，颜之仪又正色回答：“此天子之物，自有生者，宰相何故索之?”于是杨坚大怒，命令将颜之仪押出欲杀之，终因颜之仪在士民之中的声望太高而作罢，出为西疆太守。

　　开皇元年(公元581年)，杨坚称帝建立隋王朝，诏征颜之仪还京师，进爵新野郡公。开皇五年(公元585年)他被调任集州剌史，任职廉洁清明，政不扰民，各族百姓悦之。

　　开皇六年(公元586年)受代，还京都，优游不仕。开皇十年(公元590年)正月，颜之仪随列入朝，隋文帝杨坚望而识之，命引至御座，对他说：“见危受命，临大节而不可夺。古人所难，何以加卿?”于是赐钱十万，米一百石。

　　开皇十一年(公元591年)冬，颜之仪去世，终年69岁。有文集十卷行于世。颜之仪两子颜囗、颜昶，皆无传。

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