怎么区分借景抒情和寓情于景|诗歌鉴赏：借景抒情和寓情于景
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诗歌的特点就是强烈的抒情性。写诗歌，没有强烈的情感不成功；欣赏诗歌，把握不住作者的抒情脉络就读不透，赏不好。诗歌的抒情有直抒胸臆和情景交融两大方式。而情景交融又分为借景抒情和寓情于景等不同的手法。“借景抒情”是指诗人用某种感情看待某一景物或场景，在其笔下，这一景物或场景，也染上了某种感情的色彩，其落脚点在情上，景是为抒情服务的，但能增强感情的抒发。 例如杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗前四句是写景，但写景的目的是为了衬托后面的情感。这萧索、肃杀的秋景就更加烘托了后面“悲秋”“多病”“苦难”“潦倒”的感叹。借景抒情重点在情，景物或意象是抒情的媒介，所以这里的景是为情服务的，景和情相统一了，就达到了目的，不一定要达到情景相融的地步。 借景抒情可以景物在前，也可景物在后，在后的如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的后两句，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”，李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的天水交接之处。诗人正是借助景物把依依不舍之情表达出来。 “寓情于景”（也叫“融情于景”）是将感情融汇在景物中来抒发。寓情于景则重在景，写景中含有情感。例如李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首诗没一句直接写情，但句句饱含着作者深情。我们在阅读中能感受到作者的兴奋、激动的之情，连猿猴的哀鸣在这里也如音乐一般的美丽。这是作者在流放夜郎国的途中突然被大赦，从水路返家的时所写，那种归心似箭的愉悦心情融汇在了写景之中。 再比如韦应物的《滁州西涧》：“ 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”诗人在字面也没说要表露什么。但我们细细品读，就感受到了那字里行间蕴育的情感。这正是运用了寓情于景的手法。诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草，无意居高媚时的黄鹂，郊野渡口一副水急舟横的悠闲景象。表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位，不得其用的无奈而忧伤的情怀。 由阅读，我们也想到写作。如果我们看到了令人心仪的景致，把它用饱蘸深情的诗语写出来，就是寓情于景的效果。同样，我们想抒发某种情感，或喜欢，或愤怒，或憎恶，于是想到与之相匹配的景物放到在诗中，就达到了借景抒情的效果。
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