李嘉诚和一枚硬币的主旨|李嘉诚和一枚硬币
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一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。，硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是： “若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。” 这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总净值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。 不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会的贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。 中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的社会。 用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和本国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。 李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。
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从前有一位科学超人家，也可以说是一位卓越的科学超人家。 告诉你们吧！称他是“科学家”是因为：他的脑子很灵，有着丰富的想象能力和强大的创造能力。称他是“超人”是因为：他会飞，有着强大的“正义感”。 有一次，科学超人家再夜间洞察一切，突然他在一所学校的前面，发现了一块不起眼的玫瑰花地。在里面他还...
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最近，我又仔细品读了《五好小公民》这本书，感触很深。 书中有许多故事和名言，都非常富有哲理。其中，令我印象最深刻的是“千年井，不反唾”这个故事。它分别讲了小学生路飞游泳时往池里扔石头，而扭伤自己的脚的事情，以及我国古代一个小官吏喝井水，为了图自己一时方便，故意将马吃剩下的草杆扔进水里，最后被卡...
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当麦当劳、肯德基等西式快餐正疯狂涌入中国之时，美国人却开始猛醒，对高热量高脂肪的快餐口诛笔伐—— 麦当劳、汉堡包、肯德基炸鸡、比萨陷饼等西式的快餐食品正象一阵强烈的旋风般席卷全球，中国不少人尤其是儿童与青少年被这些喷香扑鼻、口感松软的食物所吸引，可是当人们在快餐店大饱口福时，曾否想到这些快餐食...
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骨气是什么？它不仅指代自己的尊严，还指代民族尊严，祖国的尊严。我们每个人无论去哪里都代表着一个集体、民族、国家。我们要随时随地维护祖国的尊严和利益。而从古至今千百年来我们都做到了。千千万万个事例都证实了我们做到了，证实了我们中国人是有骨气的。 几年前，有一个怒子只身前往巴西。代表着几千万青少...
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词典老师告诉我，“宽容”就是宽大有气量，不计较或不追究。 今天，我亲眼目睹了两件小事，印象深刻。 早上上学时，我在校门口，看见一位家长在和孩子告别，一不小心，自行车龙头碰到了旁边另外一位送孩子上学的家长。“肇事者”见状，急忙说：“哎！对不起，对不起，车碰到您了。”被碰的家长也急忙说道：“没关...
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