怎样写好高考议论文|怎样使高考议论文更精彩

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　　        怎样使高考议论文更精彩

　　一、深刻透辟

　　精彩的议论一定是深刻透辟的。它能够抓住问题的要害，并且作出入木三分的分析。这种分析不是就事论事型的，也不是隔靴搔痒式的，而是以敏锐的眼力向着事物的纵深探望，使潜藏在事物背后或内部的一切浮露于读者的面前，让人分享到透视事物深层意蕴的愉悦。

　　例如：最近才浮出水面的“白条‘吃’垮亿元村”，着实令人瞠目结舌。若没有一个特别好的“胃口”，还真是一件难以办到的事。白条，作为一种遥遥无期的空头许诺，已深深刺痛了农民的心。令人不安的是，如今的农村，打白条已经不再是什么个别现象了，范围越来越广，花样也越来越多，远不是收你一点粮食给张白条那么“低档”，而白条的功用也正在经历新的嬗变，成为少数干部肆意作伪和疯狂敛财的手段。由白条堆积而成的集体小金库，变成一种神通广大的“腻子”，可以抹平许多难看的“账面”，让内里的百孔千疮在表面上变得光艳如新。白条说白了，就是权力滋生出来的怪胎。

　　二、独辟蹊径

　　精彩的议论一定是独辟蹊径的。独辟蹊径的议论并非故作惊人之语，而是要善于从最佳的说理视角，进行入情入理的阐发。它或从正面，或从侧面，或从反面，巧妙地揭开问题的一角，让人窥见事物的全部真相，让读者获得蹊径寻幽、顿悟事理的快感。例如：

　　一个向社会奉献了英雄的家庭接受了补偿，就是玷污了见义勇为的行为，这种“崇高论”模仿的是上帝的腔调，而上帝是不食人间烟火的。坦率地说，我对力主如此“崇高论”的人只能有如下判断：

　　一是歹徒的同伙。你不是要见义勇为吗？那么你付出生命的代价后再让你的家庭生活困窘，这就是你做英雄的代价。以此反讽英雄的壮举，发泄对英雄的私愤。

　　二是道德沦丧者。他们是见义勇为的直接或间接受益者，但是他们受益之后，就是无意对牺牲者承担一点点道义上的责任。

　　三是以提升他人思想境界为职业的人。他们需要以这样的“崇高”佐证其职业的伟大：不仅培养了勇于献身的英雄，还造就了毫无自私自利之心的遗属。

　　三、精警有力

　　精彩的议论一定是精警有力的。精警的议论一定不能拖泥带水，凡庸余赘；也一定不能含糊其词，牵强附会。它的每一句话都应鲜明有力，具有思想的含量；它的每一个字也都应精警凝练，充满艺术的张力。只有这样，议论方能耐人咀嚼，让人回味。例如：

　　只要不是丧心病狂，别有用心，没有人希望不稳定而欢迎天下大乱的。一些官员的乌纱帽纷纷落地其实并未造成人心不稳，社会动荡。对某些人士高喊不倦的“稳定”倒要辩证地分析一下，他们事前不是未雨绸缪，尽力避免问题的发生，事后也不是亡羊补牢，改过自新，反而扛着“稳定”的大旗，招摇不已。他们所要的“稳定”并非社会的稳定，而是某些个别贪污受贿、渎职犯罪的官员“交椅”的“稳定”。这样的“小稳定”，是建立在不惜沉积不满、堆聚矛盾、牺牲社会“大稳定”的基础上的，因而只能对腐败起到保护作用。

　　四、形象活泼

　　精彩的议论一定是形象活泼的。它拒绝人云亦云的陈词滥调，讲求生动鲜活的思想展示。尽管议论当凭其强大的逻辑力量征服读者和听众，但它并不排除形象活泼。新颖活泼的议论文字可以使其文质兼美，情理并具，可以使逻辑力量得到更大程度的发挥。例如：

　　康熙们可以死去，大清朝可以灭亡，封建制度可以推翻，但中国人的奴才意识和皇权思想却总是变着花样“活”下来，时时刻刻地在中国人精神里萌发。虽然经过思想解放和民主制度的洗涤，可封建皇帝还是一个个地以历史主人公的姿态从古墓里爬出来，大清的辫子也越长越长，中国文人挖掘古典文化，实际上挖掘出来的却是封建皇帝的僵尸。

　　五、缜密辩证

　　精彩的议论一定是缜密辩证的。它要求作者有辩证思维的头脑，不因突出自身的正确而强词夺理，不因强调重要而陷于偏激。缜密辩证的议论一定能够对事物作出全面的观照、客观的分析、公正的评判，一定会注意对象的不同，把握说话的分寸。例如：

　　行政执法，按说应是全国一盘棋，真正体现“法律面前，人人平等”的基本原则。现在倒好，居然连执法也有了“主场”和“客场”之分。有人甚至将“主、客场论”作为执法的“指导思想”，对本地本土的违法现象睁一只眼，闭一只眼，对外地进入本地境内的人、车则冷眼相看，甚至狮子大开口，要起钱来离谱。这种各自为政，条块分割的怪现象是典型的封建割据残余思想的写照，充满彻头彻尾的利己主义味道。现在市场经济秩序之所以混乱，从某种程度上说和执法秩序的混乱不无关系。所以，要从根本上整治市场经济秩序，必须首先彻底整顿行政执法秩序。

　　六、诙谐机巧

　　精彩的议论一定是诙谐机巧，充满睿智的。议论失却睿智，就会堕入僵化。其实，许多正确的废话，合理的空话就是在呆滞的思维下堆砌而成的，精彩的议论拒绝枯燥乏味，推崇诙谐机巧。它在让人领悟到某种道理的同时，更领略到悠然心会的谐趣。例如：

　　“知识就是力量”，这话我们是熟悉的。除此之外，现实生活中还有另外一种说法，“姿色也是一种力量”，或者说“姿色就是力量”。在有些人眼里，知识显得不再那么重要了，她们靠姿色吃饭，亦或吃姿色的饭，她们相信“姿色就是一种力量”，就是财富，就是幸福，不少人纷纷加入“姿色分子”的行列。当一个社会到了重姿色轻知识，或者说扬姿色抑知识的时候，就值得警惕，值得反省了。

　　高考新材料作文备考建议

　　一、建议继续抓新材料作文的应试训练

　　所谓新材料作文，是指有别于以前的材料作文。话题作文以前，就有材料作文这种题型了。新材料作文，虽然与旧材料作文一样，都提供材料；但新材料作文会提供n个可选择的角度，不限定文体。这样的新材料作文，不但不同于旧材料作文，而且保留了话题作文的优点，让考生有更多的自由，有更适合发挥自己写作个性的选择空间。如XX年上海春季招生作文题，“有过很多很多的地方，我们来过又离去；有过很多很多的事情，我们经历又忘记；有过很多很多的朋友，我们相识又分开……未曾有过的那份感悟，岁月把它轻轻送来。”就是新材料作文题，它给考生提供了三个角度——地方、事情、朋友。这三个角度是没有优劣之分的，无论从哪一个角度切入，只要写得好，都可能切题，都可能得高分。题干中只限定“不要写成诗歌”，其余的文体是不限的。

　　新材料作文的应试训练，关键处有两个：

　　（一）全面理解材料。新材料作文与话题作文不同之处，就在于新材料作文的应试必须与材料紧密结合。所以，全面理解材料，是写好新材料作文重要的起步。例如对上海的作文题，不仔细阅读和理解，就不知道材料对提供的三个角度都作出了限定。选“地方”角度的，所写的“地方”，必须是“来过又离去”的那个“地方”，千万别写“梦游”的“地方”，别写“神往”的“地方”，别写读过的“地方”。假如写“事情”，所写的“事”必须是“经历又忘记”的“事”；如果写“朋友”，必须是“相识又分离”的“朋友”。另外，材料中最后一句话，初读不知其意，仔细地琢磨，方能领悟到这是作文要求的重要提示。提示什么呢？这里提示了作文必须写出你又想起那“地方”或那“事情”或那“朋友”的原因；同时，也必须写出“岁月轻轻送来”了什么“未曾有过”的“感悟”。

　　新材料作文一般会提出这样的要求：“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。”这就需要训练考生“全面理解材料”的能力了。在训练中，应注意学生对“全面理解材料”与“选择一个侧面、一个角度”的片面把握，避免因顾及“全面理解”而面面俱到；同时，也要避免因“选择一个侧目”“一个角度”而不能准确地“全面理解材料”。

　　（二）掌握新材料作文的一般写法。

　　新材料作文与话题作文不同之处，在于话题作文可以漠视材料，甚至完全撇开材料只就话题作文，但新材料作文必须回应材料。所以，新材料作文的一般写法是：贴紧材料写起，联系实际写开去。当然，这只是一般性的原则，具体文章会有具体的个性化写法，不必强求千篇一律，千万别又搞出一种新材料作文的套路来。

　　二、抓好应试作文写作过程的各项基本功

　　考生在考场上完成一篇应试作文，一般的写作过程是：审题→构思→表达→修改。

　　知道这个写作过程的好处，首先是好让学生有把握地写。不少考生对自己怎完成一篇应试作文的操作过程糊里糊涂，每次作文都好像在碰运气，完全没把握地写。因此，考生有时是第一步和第二步并着走，边审题边构思，一心二用，导致审题有误，构思紊乱；有时则是第二步与第三步并着走，边写边想，导致思路飘忽，若即若离；有时则第一、二、三步并着走，拿起笔就乱写一气；有时不知不觉分了四步走，走对了却无知觉。所以，大部分考生认为，作文发挥无定数，最没把握是作文。这种无把握的作文心态往往导致作文应试信心不足。

　　知道写作过程的好处，其次最好让考生明白怎样才能写出高分的应试作文。考场上的高分作文，不是碰运气“碰”到的，而是靠扎扎实实的基本功写出来的。想在考场上写出高分作文，就得有四项基本功：审题——对题意的理解能全面准确。构思——对题意的转换能准确自然。表达——对题意的把握能始终清晰。修改——对题意的表达能反复推敲。

　　知道考场作文得高分需这四项基本功后，就知道备战高考作文该做什么了。建议就按高考作文写作过程的这四个步骤开展训练。

　　1. 审题训练。训练要达到的目标是——对题意的理解能全面准确。

　　分析考生对题意理解不能全面准确的原因，主要不是阅读理解的智力水平不够，而是非智力因素影响造成的。比如，读材料的时间太短，怕作文时间不够，所以一目十行的速度，用不到一分钟的时间审题，粗枝大叶的结果可想而知。又比如，读材料时心猿意马，注意力不在理解材料上，而是在关注背好的材料和文章怎样与题意套联。结果被先入为主的心理暗示左右，理解歪了还蛮有理由地自认为“正确”，就导致“安乐死”。又比如，一边读材料一边就急于构思自己的应试文章，一心二用，也是导致读错材料的非智力因素。所以，审题的训练，首先是自觉排除非智力因素干扰的训练，养成良好的阅读材料的习惯。所谓好的阅读材料习惯，是指冷静、客观、全面理解材料。冷静是指控制好阅读的心情，别着急，沉得住气，静心地花五分钟反复琢磨材料。所谓客观，就是尽量排除“先入为主”的干扰，尽可能地对材料进行客观理解。所谓全面，是就材料的整体意思去把握材料，不能只抓一点，不及其余。先有全面理解，然后才选角度。

　　另外，审题训练，还要注意培养找提示语的能力和方法。材料中的提示语，有些是明示，如上面的上海题，有文字作明示：“阅读下面提示……”XX年的广东题，对“纪念”的含义、方式、内容、意义、主体等一一作出明示。另一类是暗示，如XX年广东题，没有提示语言，但寓言中对话题作了多方面提示。抓住题干中的提示语，对准确理解材料很有帮助。

　　审题训练的内容和方法很多，这里不可能一一而述。总之，一定要明确审题训练的目标，训练达到目标为止。这是高考作文得高分的重要起步，这第一项基本功不扎实，一起步就摔跤或走歪了，高分就无望了。

　　2. 构思的训练。训练要达到的目的是——对题意的转换能准确自然。

　　构思的训练，首先是培养构思的习惯。高考作文一般不能写草稿，这种一落笔就是定稿的文章，更需要想好了再写。要把边写边想的坏习惯改掉。

　　构思的任务是，把题意转换成一篇切题的应试文。这“转换”是构思的基本功。依据题意，你在“转换”时，要想出合适的题材和切题的“思想”。文章主要“写什么”，这是“中心”，这“中心”想表达“什么意图”，这是“思想”。动笔前必须想清楚全文的“中心”和“思想”，然后把这个中心思想句子写下来。只是大概地想想是不行的，因为这时的想法还模糊不清晰。写中心思想句的过程，就是逼迫思路成熟的临界时刻。能把中心思想句子写出来了，说明构思定型了，写起来思路就不飘忽了，可把握了。中心思想句子写出来以后，还得反复推敲，“中心”切题了吗？“思想”切题了吗？对“中心”和“思想”都有切题的把握了，还需要对文章的布局作个大概都谋划，打算怎么开头，中间分几段，详略在何处，需要作考虑。这样，构思的任务就算完成了。

　　具有了构思的能力，每次“转换”都能切题，这构思的基本功，就是你高考作文得高分的致胜法宝了。

　　3. 表达的训练。训练要达到的目标是——对题意的把握能始终清晰。

　　表达阶段的任务是将构思定型的中心思想通过文字外化为一篇应试文章。

　　表达训练主要是掌握围绕“思想”写“中心”的写作方法。可分别训练记叙文围绕“思想”写“中心”的基本方法；抒情文围绕“思想”写“中心”的基本方法；议论文围绕“思想”写“中心”的基本方法。让应试文字字句句都得分，避免离题的“垃圾”文字出现在文章里，就能得高分了。

　　具有了围绕“思想”写“中心”的基本功后，还可以进一步训练突出中心思想的各种艺术手法，如语言的艺术、修辞的艺术、过渡照应的艺术、画龙点睛的艺术，等等。

　　4. 修改的训练。训练要达到的目标是——对题意的表达能反复推敲。

　　平时要养成修改的习惯，要有修改的能力。如果平时修改的能力强，文章水平自然高，那么，高考作文虽不经修改，也能写出不是毛坯的文章来。

　　以上分述了高考作文四项基本功的训练。建议训练先分四个单项进行，再进行全文整体训练。有分有合，可能更为奏效。通过单项训练，让每一步骤的基本功都练扎实了，这就能让考生更清晰地掌握写好高考作文的步骤和方法，写起来一步一步走得更稳当。同时，通过分合训练，让考生知道自己影响得分的写作问题在哪，让考生能自主地针对个人问题进行个性化的强化训练，这就更奏效了。

　　                               议论文分析说理六步法

　　不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确（鲜明），结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。先看两段文字：

　　甲段

　　①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。

　　乙段

　　①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”；赵国这个大厦不也就倾覆了吗？蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人云：“有容乃大，能让为高”实属至理名言。

　　甲段：属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。

　　乙段：环环相扣，严密无间，说理透彻，无懈可击。

　　分析说理六步法 ①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点

　　六步法的具体内容是：

　　①分析认点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立；

　　②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡；

　　③论据概述——论证部分的中心内容；

　　④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础；

　　⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接；

　　⑥深化论点——照应分析论点。

　　写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。如

　　题目：谈毅力

　　运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次（议论文本体部分），再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。

　　第一个层次

　　第一步：分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。

　　第二步：过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。

　　第三步：论据概述——有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。

　　第四步：分析论据——这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么？毅力，只有毅力！没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

　　第五步：过渡引申——如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。

　　第六步：深化论点——人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。

　　从上面的例子可以看出，分析说理“六步法”，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。

　　逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。

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