【铲除心灵的杂草作文800记叙文】铲除心灵的杂草800高中议论文

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　　人的心里有一块田，那叫心田。每一个人都是农夫。有的农夫生性乐观，所以他的心田满满的都是鲜花;而有的农夫常常怨天尤人，无心去管理那块田，所以他的心田杂草丛生。下面是小编为大家整理的铲除心灵的杂草作文，一起来看看吧!

铲除心灵的杂草作文篇1

　　每个人都需要守住自己的心灵净土。三毛曾说：“所有的人，起初都是空心人，用自己的经历去填充，才渐渐变为实心人。”同样的，人生好似一片土地，偶尔也会杂草丛生，而要除去杂草的唯一办法，便是让雨露阳光填满你的心。

　　哲学家给弟子上的最后一堂课，何尝不是这个道理?“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。”即便已经饱腹学问，却没有办法除去心灵的杂草，任由它肆意泛滥，那么这个人依旧是个“空心人”。

　　追溯过往，有多少文人骚客只是用华丽的词藻、空虚的诗词、虚假的情感来表达自己的“愁”，或是仰天长叹，或是扶额暗忧，实则他们只是想用一把烈火将心中的杂草燃尽，但奈何“春风吹又生”，杂草只会愈加泛滥。反观子瞻，他便能坦坦荡荡地对众人言之：“问汝平生功业?黄州儋州惠州。”即便生活清苦，即便理想远离，即便满腹牢骚，但他依旧选择让内心充满阳光，关心黎民，爱护朝政，他选择遗忘过往的不快，淡化心中的悲愤，终让阳光占据了心灵，让那颗心变得更加剔透玲珑。

　　泥地中的杂草是不可避免的，人生路上同样如此，不仅要抑制它的生长，还要让阳光填充我们的心。

　　她曾被誉为“最才的女，最贤的妻”，她是让人们心甘情愿称她为“先生”的女中豪杰，然而，表面的光鲜背后却有令人心酸的故事。女儿、丈夫的接连去世，原以为杨绛先生就这样倒下了，可一句“你放心，有我!”，便让她背负了莫大的责任。或许，她心里原本就没有杂草，是簇簇未经历风雨的陌上花，而为了让自己的内心强大，她毅然决然地成为了傲立于人世间的寒梅，却感觉不到一丝寒冷，而是遍布阳光。

　　心中的杂草可以是梦想路上的绊脚石，可以是山重水复的困惑，可以是不安于生活的埋怨，而我们需要填充的，也不仅仅是阳光雨露，可以是坚强，可以是美德，可以是仁爱。

　　柏拉图曾说：“我们总是东张西望，却唯独漏了自己想要的。”哲学家的弟子便是如此，盲目地寻找除去杂草的方法，却总是不尽人意。土地需要填充，人生也需要填充，你可以不用去管道路边的杂草，但你不能忽略自己的心。人生的风景亦是心灵的风景，要让你的人生充满阳光，必定先除去心灵的杂草。

　　土地种上庄稼，心灵填满阳光，方能一片冰心永长存。

铲除心灵的杂草作文篇2

　　寺里山因花得名，繁英不见草纵横，栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。

　　---题记

　　人的心灵是最值得去呵护的东西，就好比山寺的花装点山寺，又需要勤于修剪，拔除杂草才能保证花不凋谢草不生。

　　心灵的杂草是那世俗功利之心。一个人在事业上要有高原的追求但不该好高骛远，急功近利，要有一颗平常的心，笑对人生的波澜而不惊，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。陶渊明因为看透了官场黑暗，世俗功利，于是去官归田，用东篱之菊花净化心灵，用种豆南山下的汗水使心灵宁静而泰然。他收获的是心灵的自由与清洁，失去的只有荒秽与羁绊。拨除心灵的杂草，让自己活得自然本色。

　　心灵的杂草还是那空虚无聊之感，空虚无聊是在人们无所事事，没有目标。没有激情时产生的不良情绪，偶尔的空虚感是正常的，但是如果任其发展而不加以治疗就会养成习惯，决定性格，整个人就成了只有低俗趣味和不思进取之人。要避免空虚无聊就必须给你的心灵请来最好的园丁，拨除心灵的杂草。他们是读好书，交益友，立大志，服务社会和人民。在俄国旧农奴才社会里，农奴主剥削人民，不参加考试进入仕途，整日游手好闲，不思变革。唯有托尔斯泰等文学巨匠认真思考过祖国的前途和命运，一部《战争与和平》写尽了俄国上流社会中的污浊与腐朽，同时表现了俄国人民英勇抗击法国侵略者的决心。同样生长于上流社会，托尔斯泰却没有堕落，没有任空虚无聊之草爬满心灵，而是选择了写作，写下那个时代的气象。同时也实现了人生的价值，这是心灵最渴望的园丁。

　　要拨除心灵的杂草还要返璞归真，热爱自然，这是最直接有效的途径。人本来就是天地间的灵物，要保持自然之性当然要回归自然。在岳阳楼上把酒当风，宠辱偕望;在富春江上鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返;在康桥上，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。此皆圣贤医治心灵之疾之良方也，值得学习。

　　栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。心灵是人类最宝贵的东西，它是自然母亲赋予我们每一个人的礼物，要想作一个有思想有境界有快乐的人，就请拔除心录的杂草吧。

铲除心灵的杂草作文篇3

　　一位哲学家带着他的三个弟子漫游天南海北，广闻博记。弟子们个个都是满腹经纶。一天，哲学家在旷野中的一片草地坐

　　第一文库网了下来，对弟子们说："你们都已是饱学之士，在你们的学业结束之前，现在我们上最后一堂课。"

　　哲学家问："现在我们坐在什么地方?"

　　弟子们答道："坐在旷野里。"

　　又问："旷野里长着什么?"

　　答曰："旷野里长满了杂草。"

　　哲学家说："是的，旷野里是长满了草，不过现在我想知道是如何除掉这些杂草。"

　　弟子们大大出乎意料，一直探讨人生奥秘的哲学家最后一课竟是如此简单的问题。一弟子抢先开口："用手拔掉即可。"另一个弟子答道："用锄锄掉会省力些。"第三个弟子更为干脆"用火烧最为彻底。"

　　哲学家站了起来，说："那好，现在你们就按各自的方法除一片杂草，没除净的一年后再在此相聚。"

　　一年后，几个弟子都来了，原来的地方已不再是杂草丛生，不过还是参差不齐长着一些不知名的草在风中摇摆，而哲学家却没有来，但在地上却摆着哲学家一生的全部著作，上面还留有一张纸条，上面写着："要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。"

　　弟子们顿时大悟，而哲学家却从此杳无音信。要想除掉旷野里的杂草，不是用手拔，不是用锄锄，也不是用火烧，方法只有一种，那就是让庄稼占据这片旷野。

　　面对人生、事业、爱情，我们每个人都可能有过仿徨，有过迷惘，如果迷离的纷华遮住了我们的双眼，纷乱的声音笼罩住我们的耳膜，苦苦的求索而寻不到心灵的净土，此时杂草变得很容易侵占我们的心灵，若不能及时的作认真的自我审视与剖析，我们的心灵很快就要荒芜;拔、锄、烧，都不能彻底除掉心灵的杂草，即便是一毛不剩，可我们所期望的幷不是光秃秃的心田，每个人都希望在生命的画板上涂上斑斓的色彩，所以我们应让心灵沉浸在春风细雨中，让金色阳光遍洒心灵的每一处角落，只有这样，我们的灵魂才不受纷扰。

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